• 朱熹

  30—1200中国南宋哲学家、思想家、教育家。字元晦,号晦庵。祖籍徽州婺源(今属江西),生于南剑州尤溪(今属福建),侨居建阳(今属福建)。14岁丧父,依父友刘子羽生活,受业于胡宪、刘勉之、刘子翚。胡、刘好佛,朱熹亦出入佛、道。绍兴十八...

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• 理气论

  朱熹继承周敦颐、二程,兼采释、道各家思想,形成了一个庞大的哲学体系。这一哲学体系的核心范畴是“理”,或称“道”、“太极”。朱熹所说的理,有几方面互相联系的含义:(1)理是先于自然现象和社会现象的形而上者。当形而下的事物没有产生时,形而...

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• 动静观

  朱熹主张理依气而生物,并从气展开了“一分为二”、动静不息的运动。首先是一气分做二气,动的是阳,静的是阴;接着又分做五气(金、木、水、火、土),散为万物。一分为二是从气分化为物过程中的重要的运动形态。这里的一,是指统一物。其中包含着对待...

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• 格物致知论

  朱熹用《大学》“致知在格物”的命题,探讨知识领域的理论问题。他强调穷理离不得格物,即物才能穷理。物之理穷得愈多,我之知也愈广。由格物而致知,有一个从积累有渐到豁然贯通的过程。人们必须经过由表及里的认知过程,才能达到对理的体认。在认知来...

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• 心性理欲论

  朱熹认为理在人身上体现为人性,在物上体现为物性。人性和物性有同有异。其同是,同得天地的理与气;其异是,人性能得形气之正和全,而物性则不能。在人性论上,朱熹发挥了张载和程颐的天地之性与气质之性的观点,认为这一说法上接孟子,有功于圣门。“...

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